１）グレゴリオ聖歌：Dominica IX post Pentecosten - Graduale
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２）ファチマ・クルーセイダー：祈る時：それらが含んでいることを模倣すること - 喜びの玄義と苦しみの玄義
The Fatima Crusader Issue 93, Autumn 2009 より
デイヴィッド・アレン・ホワイト、Ph.D.
注：以下は2009年６月６日に、クリーヴランドにおいて、ファチマ・センターの２日間のファチマ会議で行われた講演からの抜粋である。
現代人は回転する車輪の上のリスのようである。われわれはただ進み、進み、進む。われわれは、われわれがすると考えられている仕事をする時間をかろうじて持っている。諸々の義務は増殖する。偉大なアレクサンドル・ソルジェニーツィン（Aleksandr Solshenitsyn）は、もしわれわれが正気の生活に戻らなければならないのならば、われわれは車輪から飛び出さなければならないと言った。そして私が車輪から飛び出したと言うことを、私は非常に喜んでいる。
私は１月２日に退職した。そして私が発見したことは私を驚かせている。私は美しい場所に住んでいる。私はそのことを知らなかった。私は今散歩をし、木々や鳥たちを知ることができる。神はわれわれを楽しませるためにわれわれに自然を与え給うた。そして自然は癒しである。しかしもしわれわれが自然を見る時間を持たないならば、自然はわれわれを癒すことができない。
私はよい音楽を聴くためにより多くの時間を費やしている。私は私が生まれた年、1948年に一人の年老いた音楽学者によって書かれた一冊の書物を見つけた。それは平均的な聴き手のためのモーツアルトのピアノ協奏曲集の分析である。私はそれを一曲ずつ知りつつある。２７の協奏曲がある。それらが私の生涯の残りのほとんどを持ちこたえさせてくれるということをうすうす感じている。
そして最後に祈るための時間を持つことの本当の喜びがある。われわれの大部分の者はこれらの際限のない活動の間にわれわれの祈りの時間を詰め込まなければならない。あるいは、われわれがあちらこちらに突進している間に祈らなければならない、あるいは、われわれがどこかへ出かける前に朝起きるとき、あるいは祈りの途中で自分が眠り込んでいるのを見出す夜遅くに、祈らなければならない。そのことはわれわれがわれらの主を侮辱しようしているからではなくて、われわれが疲れ果てているからである。そして私は今、あれこれの活動を放棄して、あるいはある種の事柄について心配せずに、私が私の生涯のより多くを費やすべきであったということを理解する。
それゆえ、この年老いたリスはあなたに一片の忠告を与える：すなわち、あの車輪から飛び出せ、と。それは狂気である。そしてあなたは決してどこにも行かない。その車輪はただ回り、回るだけである。そしてあなたが速く走れば走るだけ、それだけその車輪は速く回る。そしてそれだけ速くあなたはどこへも到達しない。
祈る時間
おそらく私の退職以来の最大の喜びはたいていの日々私が固定した、静かな場所でロザリオの１５の玄義を唱える時間を持っていることである。あなたはこの美しい御像が両手にロザリオとスカプラリオとを持っておられる聖母を示しているということに気づくであろう。そして聖母はわれわれにずっと以前に - われわれはそのメッセージを聖ルイ・ド・モンフォール（St. Louis de Monfort)を通じて得たのだが - 信徒がロザリオとスカプラリオと共に残される時が来るでしょう、と告げられた。
他のあらゆるものはどこに行くのだろうか？われわれは、終生のカトリック教徒たちが当然のことだと考えていた信仰のある局面がどのように消えつつあるか、あるいは見出すのがより困難になりつつあるかということを見始めている。同時に、聖母は御自分がロザリオとスカプラリオを通じて世界を救うことを助けるでしょうと言われた。これらはそれによって聖母の汚れなき御心が勝利する手段となるであろう。そのことは大きな慰めである。われわれは勝利のその日が来るであろうということを知っている。
